Müceddidin İzinde 2 (Cinsellikte akıl tutulması)

"Şehvet Akıl Gözünü kör eder, cinsellik akıl tutulması yapar"

Herkesin mutlaka okuması bilmesi gereken mühim bilgiler bunlar. Vahiy ve ilhamla sabit kadim hakikatlar, şimdilerde bilim ve tıp yordamıyla da elde edilmiş ve aynen tekrar edilmiştir.. Artık hangi Allah dostunu yalanlayacaksın !??

Asrın Müceddidi ara ara sohbetlerinde cemaati ikaz eder derdi "insanın erkekliği uyandığı zaman aklının üçte ikisi gider. Aklının tamamıyla kendini idare edemiyordun üçte biriyle nasıl idare edeceksin!?" Yani Hazreti İmam demektedir ki : "şehvet aklı dumura uğratır ve seni helaka sürükler. Şehvetine esir olmadan önce kendine hakim ol çünkü iş o noktaya vardığında kendine hakim olacak akıl ve iradeye sahip olamayacaksın"

Bu vaazlardan on yıllar sonra bilim adamı sıfatıyla prof Oytun Erbaş adında bir doktor aynı şeyleri tekrar eder, bu defa bilimsel açıklama sadedinde:

"Zevk alırken beyninizin çekirdek kısmı hariç hiç bir yeri çalışmaz. Yani diğer beyin durur. İnsanın en önemli zevki de orgazmdır. orgazm en tepe zevktir o yüzden orgazm esnasında beynin diğer kısımları çalışmaz o yüzden 'borçlar ne oluyor çocuk okuldan alınacak mı' düşünmezsin. Ama daha sonra iş bittiğinde dersin 'ben ne yaptım" (TED konuşması/yutub videosu)

Gerçek hekimler Allah dostları; mürşidlerdir. Sen akıllı ol Allah dostlarına itiraz etme. Zayıf aklın eğer bazı işleri henüz kavramıyorsa bir gün idrak edecektir ancak iş işten geçmiş olmasın.

Bu yazının konusu şu değil: "Bakın bilim Allah dostunu destekledi, sözlerinin hakikat olduğunu doğruladı.." Hayır tersine "Allah dostunun kadim sözleri bilimi doğrulamıştır"

Çünkü dünyalık bilim adamlarının hakikate eriştiği noktalar çok olmakla beraber nice konularda hala yanılgı ve dalalet içindeler..

Mesela aynı kişi konuşmasının başında "insanın kararlarını almasına sebep olan faktör zevktir. Kişi zevk aldığı noktaya gider, zevk almadığı yerden kaçar" demektedir. (Hedonizm/Haz felsefesi)

Bu konuda bilim adamları felsefeye saplanarak hayvani nefs mertebesindeki insan faaliyetini genellemişler ve ancak Allaha imanla bir üst mertebeye terakki etmiş kamil insandan habersiz kalmışlardır.

Kamil insan yani Mümin hayatının bir çok kararını verirken "zevk" faktörü ile değil Inançla hareket etmiştir. En basit bir misalle Mümin sabah namazına kalkarken bunu zevk aldığı için değil Allaha ve ahiret gününe iman ettiği için yapar.

Demekki bilim bazı hakikatlere erişmiş olsa da bir çok noktada gerçekten uzaktır. Artık bilgiyi doğrulayacak şey "dünya bilimi" değil "ilahi ilim; Vahiydir, Kuran ve Sünnettir, bunlara bağlı olarak Sahih keşf ve ilhamdır.